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LE NOUVEAU GOUVERNEMENT MEXICAIN EST ENTRE EN GUERRE SAINTE CONTRE SON PROPRE PEUPLE. ARRESTATIONS ARBITRAIRES D'HOMMES POLITIQUES COMME DE SIMPLES PASSANTS QUI AVAIENT LE MALHEUR DE SE TROUVER AU MAUVAIS ENDROIT AU MAUVAIS MOMENT, GENERALISATION DU VIOL DES PRISONNIERES, DE LA TORTURE Y COMPRIS SUR DES ENFANTS DE HUIT A DOUZE ANS , CENSURE DE TOUTE OPPOSITION... LA LUTTE NE FAIT QUE COMMENCER. El nuevo gobierno mexicano a entrado en guerra santa contra su propio pueblo. Imposición, traición, doble discurso, ruptura del pacto social, ningún respeto por los derechos humanos con la consiguiente tortura, prisión, muerte de luchadores sociales e inocentes. Censura y desprecio por la cultura y la educación.... LA LUCHA COMIENZA.

mardi 12 juin 2007

Fecal en Italia

Del sendero
LO QUE USTED NO LEERÁ HOY EN LOS PERIÓDICOS


Jorge Saldaña

Nunca como hoy esta columnilla lleva tan apropiadamente su nombre.

En honor a la verdad, debería agregar que aquí también podrá usted leer lo que la televisión calla.

En el reciente viaje a Europa de Felipe Calderón, la televisión se guardo muy bien de hablar del rechazo italiano hacia la caravana de mexicanos que viajaban esparciendo alegre optimismo por Europa.

Nada se omitió en la prensa italiana y en las propuestas que públicamente se dieron para manifestar repudio y condena, al conocerse allá, los desmanes de aquí.

Basta con “la violazióne de diritti umani in Messico.” seguramente Romano Prody y Benedicto XVI tornaron piadosamente sus rostros para no ver, ni escuchar y no hacer mayores consideraciones ante este repudio tan fundamentado de organizaciones y personas de la vanguardia Italiana. Se mencionó “il tratamentto disumano nelle carceri”, se habló también “de la impunita degli apparati de policía” se consideró por la prensa italiana que Felipe Calderón salto al poder” attraverso una vistosa frode elettorale”.

En la prensa italiana y en los organismos críticos hacia el Gobierno mexicano se afirmó que este, es el principal problema “Della sistematica violazione dei diriti humani in Messico”. Después de convocar a movilizaciones populares se hizo también un llamado a los artistas italianos “la giornata dy movilitazione a Roma” fue acompañada de cartas y artículos periodísticos y de una carta de la FPDT, Federación de pueblos en defensa de la Tierra.

Otra de las acusaciones de esta propuesta italiana fue el recrudecimiento de “la presenza paramilitari delle provocazioni contro la comunita indígena” el objetivo principal de la protesta fue, la visita de la delegación mexicana y se organizo en el centro de la ciudad de Roma, no faltaron, la protestas contra Bush y contra la guerra, también le toco a Romano Prody escuchar gritos y protestas por su inclinación a el militarismo. Fue drástica y concreta una carta abierta al parlamento italiano donde se manifiesta la realidad “di cuello esta che sta succidendo in Messico ”.

La asociación italiana Ya Basta prometió venir a Chiapas el 20 de Julio en un movimiento que será una caravana en pro de la autonomía de los pueblos indígenas durante el segundo encuentro internacional de pueblos Zapatistas.

Total que fueron mas de una docena de periodistas mexicanos en la caravana presidencial y como nos dimos cuenta, nada de esto se reflejó en los principales noticieros ni radiofónicos ni mucho menos televisivos.

Reparamos pues este error de información solicitando que el amable publico lector y auditor nos disculpe por haber fallado a la labor periodística al no reflejar muchos aspectos de la realidad, de la verdad –que conviene callar- de un hecho penoso ciertamente penoso para nuestro país y su gobierno. Nochess

Del sendero del peje

MONSI:

PARA VATICANIZAR NUESTRO OPTIMISMO

1

Y CUANDO, DIOS NO LO QUIERA, LE LLEGUE A DON V. F. EL MOMENTO DE EXPIRAR, EL TIEMPO DE SUS ÚLTIMAS PALABRAS SE LE ALARGARÁ PA’ QUE SE ESCUCHEN, ÍNTEGROS, SUS SEIS INFORMES PRESIDENCIALES.

“Quisiera preguntar si al presidente Juárez le dicen expresidente Juárez (claro que no, porque, ya sin obligaciones, les cobraría un montón por el uso de la imagen. La R.); o al presidente Madero le dicen expresidente Madero; o al presidente Lázaro Cárdenas le dicen expresidente Lázaro Cárdenas. (Y a Antonio López de Santa Anna y a Porfirio Díaz no les dicen exdictadores, sino dictadores, la R. histórica) (La R. instala un nuevo paréntesis sólo para comentar: “Oiga don, ¿por qué se compara con tres presidentitos? Su plumaje no es de esos”.)… En México, normalmente, los presidentes huían del país con las bolsas de dinero a ir a esconderlo a bancos suizos o a algún otro lugar. Ese no es el caso del presidente Fox. El presidente Fox está aquí, dando la cara, porque no tiene nada qué ocultar y porque hemos actuado con transparencia y lo vamos a seguir haciendo”. (Así que no escondieron el dinero, pues qué audaces o qué cínicos.)

Vicente Fox, promotor de sí mismo en el rancho San Cristóbal. Nota de Jorge Escalante, Reforma, 28 de mayo de 2007.

2

NOS RENDIMOS, NI MODO, HAY VECES EN QUE LA CRÍTICA LLEGA TARDE A SENTENCIAR A SU OBJETIVO. EL DECLARANTE ESTÁ TAN FUERA DE TODO QUE YA NI COMO “ALIEN” LO CONTRATAN.

“Allá abajo (en una fosa) estará un edificio moderno, hundido nueve metros –de acero y vidrio–, con una réplica de la oficina de la Presidencia, de la sala de gabinete y de la biblioteca Vasconcelos (¿Con todo y aguas negras?, la R.). Aquí estaba el establo donde se ordeñaban las vacas y esto es lo que va a ser el Centro Fox”.

El mismo personaje, al anunciar que instala un centro académico en el rancho San Cristóbal. Nota de Mayolo López, Reforma, 26 de mayo de 2007.

3

DE LO QUE SE TRATA EN LAS CIUDADES ES DE QUE YA NO QUEPA UNA CALLE MÁS. ¡MUERA EL TRÁNSITO! ¡MUERA EL DESEO DE LLEGAR A ALGÚN LADO!

“Queremos que se sepa, que lo sepan los mexicanos y que lo sepa el mundo (si lo saben los mexicanos, que son unos chismosos, lo sabrá el mundo al día siguiente. La R.), estamos decididos a convertir a México en el nuevo país del automóvil (Mas si osare un extraño enemigo, un volante en cada hijo te dio, La R. canta su nuevo himno de Fórmula Uno). El hecho de que una de las empresas más importantes haya invertido una vez más aquí, muestra la confianza con la que miran a México muchas compañías de talla internacional”.

Felipe Calderón, el presidente de las metáforas, en la inauguración de una planta armadora de Grupo Chrysler en Saltillo. Nota de Roberto Garduño, La Jornada, 2 de junio de 2007.

4

BONITA Y MUY ARREGLADA OBSERVACIÓN. ¿PODRÍA DECIRNOS, SEÑORA, NOMÁS POR SABERLO, A CUÁNTOS PERIODISTAS CORROMPIÓ EL SEXENIO FOX-SAHAGÚN?

“La prensa en México es muy dura. Y en muchos casos sumamente corrupta recibiendo dinero de políticos, sin importarles cuál es la verdad (señora, usted sabe que la verdad alejada del dinero es un peligro para México. La R.). No es fácil escuchar tantas mentiras acerca de uno y su familia. Cuando mi marido era presidente, me decían que si me quedaba callada me vería mejor. Pero no quería verme mejor”. (Hizo bien, necesitábamos conocer el pensamiento de una estadista.)

Marta Sahagún, exintegrante de la pareja presidencial, pero de México, al reflexionar sobre la prensa en México en el foro Mujeres extraordinarias de América del Norte. Nota de Máximo Kuri, Reforma, 1 de junio de 2007.

5

COMO EL “OMBUDS” CARECE DE RAZONAMIENTOS JURÍDICOS, SE DEDICA, PARA DISTRAERNOS, A MULTIPLICAR LOS PANES, LOS PECES Y LOS ANUNCIOS DE LA CNDH.

“La mujer, al decidir abortar, no sólo decide la maternidad libre y responsable, sino que anula la libertad de la paternidad. (¿Quién lo entiende, don, así que en realidad lo que a usted le preocupa es que despenalicen la autonomía de las mujeres? ¡Ah! La R.). De ahí que la mujer debe tomar en cuenta a su cónyuge, concubinario o simple pareja si decide interrumpir al embarazo. (¿Y ya tienen los e-mails de los violadores o de los desobligados? ¡Qué bueno! La práctica R.) Porque el derecho a procrear es de los dos. Y no basta que la mujer lo decida para que el progenitor se quede sin descendencia. (Cuando dice con tanta solemnidad “el progenitor”, uno se imagina de inmediato a El Indio Fernández haciendo la primera comunión. La R.) Maternidad y paternidad son dos derechos que deben respetarse al momento de pretender interrumpir el embarazo”. (Como lo dice en serio nos solidarizamos en su pena con sus maestros de la Facultad de Derecho.)

José Luis Soberanes, ombudsman de los nonatos, al argumentar la anticonstitucionalidad de la despenalización del aborto. Nota de Eugenia Jiménez, Milenio Diario, 1 de junio de 2007.

6

ESTA SECCIÓN SIEMPRE HA MIRADO CON ENVIDIA A LOS FILÓSOFOS DEL “FORTUNE COOKIE”.

“Que se sienten para que no se cansen de esperar, porque no voy a renunciar. Ahí están las instituciones. Están trabajando. Yo creo que las descalificaciones, los insultos y todo eso, pues no va a llevar a nada, verdad, pero ni modo, ésa es la realidad que nos tocó vivir.”

José Luis Soberanes, al responder a quienes piden su renuncia de la CNDH. Nota de Fernando Ramírez de Aguilar, El Financiero,

1 de junio de 2007.

7

SI LEE CON CUIDADO LA DECLARACIÓN VA A AMPLIAR SU IDEA DE LA AUTODEFENSA.

“El producto de la concepción, quien por razones naturales (las propias de las primeras 12 semanas. La R.) no puede ejercer sus derechos para evitar que se le prive de la vida, ya late en el seno materno; en consecuencia no deben los legisladores del Distrito Federal, bajo ningún argumento válido, atentar directamente en contra de una vida indefensa. La libertad de la mujer para decidir el número de hijos que desee tener (…) es un derecho de las personas, esto es, de hombres y mujeres, no sólo de éstas”. (Dos preguntas: y si los dos están de acuerdo, ¿entonces sí? Y la segunda: ¿las personas no existen en singular?)

Eduardo Medina Mora, procurador general de la República, al argumentar contra la despenalización del aborto. Nota de Valeria Berumen, Milenio Diario, 1 de junio de 2007.

8

¡ÉSTA SÍ ES UNA REVELACIÓN MAGISTRAL! AHORA YA SABEMOS LO QUE PASÓ EL 2 DE JULIO. LOS LOPEZOBRADORISTAS SE MAREARON AL VER A 50 O A 100 CALDERONES, UNO TRAS OTRO, Y SE SACARON DE ONDA: “SE VE QUE SON CLONADOS. Y SI PUEDEN CLONAR A CALDERÓN ES QUE YA CLONARON A MUCHOS OTROS, Y ENTONCES SI LOS CLONES VOTAN Y SON 100 MILES, A LO MEJOR SÍ YA PERDIMOS, LA NETA”.

“Uno de los escenarios que planteamos fue usar distractores, de tal manera que quienes querían impedir la ceremonia se pudieran concentrar en un mecanismo de esta naturaleza. Uno de esos fue que alguien que tuviese un parecido con el presidente estuviera ahí para distraerlos; no para que el presidente no entrara, jamás nos planteamos eso, nuestra determinación era que el presidente entrara, pero tener señuelos, les llaman, cosas que se parecen, pero que no lo son”. (Así que le llama “cosa” a don Felipe, ajá.)

Santiago Creel, coordinador de los senadores del PAN, al explicar cómo le hizo su partido para que Felipe Calderón tomara posesión el 1 de diciembre de 2006. Reportaje de Andrés Becerril, Excélsior, 1 de junio de 2007.

9

PUES ESOS PUNTOS DE VISTA SON MÁS BIEN PUNTOS DE GARGANTAS, O ESO SE ENTIENDE CUANDO SE HABLA DE “RECHIFLA”.

“Me siento muy fortalecido dentro del PAN. Ya sabíamos que había personas que estaban moviendo que esto sucediera, y bienvenidos. No me preocupa, me parece que es una expresión propia de una corriente interna del partido que quiere impulsar sus puntos de vista.”

Manuel Espino, dirigente nacional del PAN, después de ser abucheado por la mayoría de los delegados a la asamblea nacional de su partido. Nota de Enrique Méndez y Georgina Saldierna, La Jornada, 3 de junio de 2007.

10

NO DEFIENDA A LOS ORGANISMOS FINANCIEROS, MONSEÑOR, NO LOS ELOGIE, USTED CITA MAL. QUIEREN EXTERMINAR A LOS POBRES, NO A LA POBREZA.

“El aborto siempre estuvo dentro de los planes de las organizaciones financieras, para exterminar la pobreza que se vive en Latinoamérica.”

Óscar Cabrera, obispo de Oaxaca al referirse a la despenalización del aborto de Oaxaca en el Distrito Federal, Milenio, 28 de mayo de 2007.

11

“BACK TO THE FUTURE XVI” (OIGA, DON FELIPE, ¿POR QUÉ NO NOS DIJO QUE QUERÍA DORMIRSE UNOS 30 AÑOS PARA DESPERTAR CON NUEVOS BRÍOS EN LA MISMA CIUDAD Y CON LA MISMA GENTE?).

“La perspectiva (de los gobiernos federales, aclara la R., a lo mejor se trata del único y el mismito gobierno federal) es reducir en 10% el número de pobres –49 millones en la actualidad– dentro de unos 20 o 30 años (según consta en el PND) y en ese mismo período (de 30 años) lograr que en México ya no haya más personas que se estén muriendo de hambre”. (Nos imaginamos la alegría que 4.5 millones de mexicanos vivirán dentro de tres décadas; también acompañamos en su dolor a los deudos del 90% restante.)

Beatriz Zavala Peniche, secretaria de Desarrollo Social. Nota de Alina E. Muñoz, La Jornada, 7 de junio de 2007.

12

MI DISTINGUIDO, UN POCO ANTES DE APRENDER DIPLOMACIA, ¿NO PODRÍA USTED REVISAR SU CONOCIMIENTO DE LOS ENIGMAS?

“Nadie somos todólogos” (Otras variantes de la R.: “Ninguno eran y se fue”/ “Todos a pesar de todo sí es”)...

Más allá de la experiencia diplomática, lo importante para representar a un país es tener un profundo amor por México (Sic que se engrandece hasta ocupar el sitio del nopal donde discuten el águila y la serpiente). Estoy dispuesto a aprender diplomacia”. (Eso sí nos gusta, que lleguen maduritos a sus puestos.)

Jorge Zermeño, presidente de la Cámara de Diputados y panista aprendiz de oficios, al despedirse de la Cámara en vías de ser embajador y amante de México en España. Nota de Ricardo Gómez y Andrés Merlos. El Universal, 8 de junio de 2007.

13

ÉSTOS, ÉSTOS SON, LOS QUE HARÁN REVOLUCIÓN.

“Sólo de 2003 a abril de 2007 seis presidentes de la Mesa Directiva, incluyendo al panista Jorge Zermeño, le costaron al erario público más de 205 millones de pesos...

“Por pago de teléfonos celulares, 2 millones 648 mil pesos; en la compra de alimentos y gastos de comida, 10 millones 506 mil pesos; en pago de honorarios, gratificaciones y compensaciones, 9 millones 586 mil pesos...

“Zermeño, en especial, cuenta con un asesor A; un coordinador administrativo y un secretario particular A, cada uno con un salario mensual de 125 mil 175 pesos, y un secretario técnico con un salario de 132 mil 566 pesos.”

Nota de Andrés Merlos y Ricardo Gómez. El Universal, 8 de junio de 2007.

Solicitud de empleo en la Cámara de Diputados: CM. Selección de textos: JV.

Lo que queda de las instituciones.....

Autonomía y legitimidad
John M. Ackerman*


Nuestros organismos autónomos han dejado de ser la joya de la corona de la Reforma del Estado y hoy son una vergüenza internacional. Tanto el Instituto Federal Electoral (IFE) como la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) han echado por la borda la legitimidad lograda a través de los años, perdiendo credibilidad de forma vertiginosa a partir de sus continuas torpezas y un abierto desprecio hacia la ciudadanía. La evidente complicidad entre José Luis Soberanes y el gobierno de Calderón, tanto en el caso Ernestina Ascencio como en la impugnación de la despenalización del aborto, nos trae a la mente la clara alianza entre las posiciones políticas de Luis Carlos Ugalde y el entonces candidato Calderón a lo largo del pasado proceso electoral.

Un organismo autónomo no debe ser autónomo de la sociedad, sino de los poderes fácticos y del gobierno en turno. La razón de ser de estas instituciones es la incorporación de la voz ciudadana dentro del Estado. Se busca independizar una función esencial del Estado de la “partidocracia”, el burocratismo y el intercambio de favores imperantes. Y ante la ausencia de un vínculo directo con el votante, este tipo de organismos están obligados a construir formas alternativas de informar, hacer partícipes y legitimarse ante la ciudadanía.

El éxito del IFE entre 1996 y 2003 se explica por la pluralidad expresada y el debate generado dentro del Consejo General, así como por las sinergias que el IFE de entonces estableció con la sociedad civil. Los consejeros discutieron públicamente y con posiciones encontradas temas tan polémicos como la investigación de la compra y coacción del voto, el financiamiento de la campaña del presidente Zedillo, el papel de las comisiones de consejeros en la vigilancia del instituto, y la estrategia de capacitación de los funcionarios de casilla, etcétera.

Habría que destacar en particular la pro-actividad de un grupo de consejeros del llamado “Pentágono”, que siempre estuvo alerta de las necesidades democráticas al interior del instituto. Lo que permitió al IFE alcanzar altos niveles de legitimidad y confianza entre la sociedad mexicana en 2003 no fue ni el liderazgo del consejero presidente, como algunos analistas han sostenido, ni una aplicación estrecha o letrista de la ley. Muy por el contrario, el debate, la transparencia, la pluralidad y la apertura fueron los elementos principales que explican su alto grado de desempeño institucional durante este período.

Estos son precisamente los elementos que faltan tanto a la CNDH como al IFE en la actualidad. Más allá del torpe manejo de casos específicos, el problema de fondo con ambas instituciones es el mismo: la centralización de la autoridad y la desarticulación de la sociedad civil.

La CNDH está totalmente bajo el mando del ombudsman en turno. El presidente de la CNDH tiene el poder para decidir de forma casi unilateral los casos a investigar y aquellos a dejar de ser abordados, cuándo emitir una recomendación y cuál debiera ser su contenido. Teóricamente, el Consejo Consultivo de la CNDH debería descentralizar la autoridad dentro de la Comisión y llamar a cuentas al ombudsman. Sin embargo, el presidente de la CNDH es también el presidente del Consejo Consultivo y en la práctica los integrantes del Consejo han sido muy renuentes a cuestionar las decisiones del titular del organismo.

Lo hemos visto recientemente con el caso del aborto. Lo llamativo no es solamente que el ombudsman nacional no haya consultado con su Consejo, como sí lo hizo Emilio Álvarez Icaza en el Distrito Federal, sino también que los integrantes del Consejo de la CNDH, máxime tratándose de las respetables figuras públicas que lo constituyen, no hayan hecho extrañamientos públicos después de que el ombudsman decidió actuar en el sentido conocido. El actual silencio pudiera ser leído como un aval tácito al contenido profundamente arcaico y retrógrado de la acción de inconstitucionalidad presentada por Soberanes. Por fortuna, todavía estamos a tiempo de los deslindes necesarios.

En materia de transparencia, la CNDH también tiene problemas importantes. El organismo sistemáticamente niega acceso a la información contenida en los expedientes de queja y cierra la puerta a solicitantes que desean saber más sobre el funcionamiento de su servicio civil de carrera, las opiniones de los integrantes del Consejo Consultivo o los currícula de los funcionarios que laboran en la institución. Así mismo, excluye a los quejosos de los procesos de “amigable conciliación” donde terminan la mayor parte de los expedientes de queja. Con la información disponible es casi imposible cumplir con el objetivo de la Ley de Transparencia consistente en “valorar el desempeño de los sujetos obligados” de manera independiente.

La autonomía es un arma de doble filo. Así como puede ser el ingrediente fundamental para asegurar la efectividad de un ombudsman o un Instituto Electoral verdaderamente independiente, también puede ser extremadamente peligrosa si es manejada por intereses o individuos sin un compromiso sólido con el interés público o el mandato institucional.

Soberanes deja su cargo, sin posibilidad de reelección, el próximo octubre de 2009, y los consejeros electorales terminan su mandato en 2010, si no es que una reforma constitucional los separa de sus cargos antes. Dentro del marco de las discusiones para la Reforma del Estado, nuestros legisladores deberían reformar tanto la ley electoral como la ley de la CNDH para asegurar que ahora sí podamos presenciar un proceso transparente de auscultación, dictaminación y participación ciudadana en que los candidatos con mayor experiencia y sensibilidad social sean los que lleguen a encabezar estas instituciones tan trascendentes en el proceso democratizador de nuestro país. ?



* Investigador del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM y autor de Organismos autónomos y democracia: El caso de México (Siglo XXI/IIJ-UNAM). ackerman@servidor.unam.mx

lundi 11 juin 2007

NARANJO
Sí Se Olvida



BOLIGÁN
La Trampa Mediática

Practicas medievales

Jornada Desfiladero

Jaime Avilés

Dios, patria y Yunque

Un video en Internet desnuda a Manuel Espino

Muestra una ceremonia clandestina en Querétaro

La ultraderecha quiere el gobierno de Cristo Rey

subido a la red un video con una ceremonia del Yunque; en imagen de archivo, Manuel Espino" height="326" width="200">
En el contexto de la lucha por el control del PAN, semanas antes de la asamblea nacional en León, fue subido a la red un video con una ceremonia del Yunque; en imagen de archivo, Manuel Espino Foto: Jesús Villaseca

n el contexto de la lucha que libran Felipe Calderón y Manuel Espino por el control de espacios estratégicos de poder, el primero, aparentemente, acaba de hacerle una jugada muy sucia al segundo. Todo así lo indica porque varias semanas antes de la asamblea del Partido Acción Nacional, que se llevó a cabo en Guanajuato y en la que el dirigente de ese organismo fue abucheado por quienes gritaban hasta desgañitarse "¡PAN sí, Yunque no!", ocurrió algo que sólo ahora empieza a divulgarse.

Hace exactamente siete semanas y media, alguien que podría pertenecer o no a los servicios de espionaje del "gobierno" federal, eso no importa, asistió en Querétaro a una reunión secreta del Yunque, la grabó con una pequeña cámara que permaneció fija todo el tiempo y subió el documento al portal de Youtube para que el mundo entero lo conociera. Si usted lo sintoniza, observará la parte central de un rito que debe haberse prolongado más de una hora porque casi de entrada los participantes rezaron el rosario, aunque eso fue cortado para que la secuencia tuviera una duración de 11 minutos.

En la pantalla, como telón de fondo, si bien con muy escasa luz, se ven dos banderas, a la izquierda la del Yunque y a la derecha la de México. Delante de éstas hay dos hombres, cuyos rostros no se alcanzan a reconocer, aunque sin duda visten pantalones oscuros, camisas blancas y corbatas probablemente rojas. Ambos están de pie ante una mesa sobre la que arden algunas velas en honor de un crucifijo y de una estatuilla de la virgen María. En tercer plano, de espaldas a la cámara, se distinguen las camisas de varios sujetos más, cada uno de los cuales ostenta un brazalete con la Y del Yunque, tal como los que dibujan Hernández, Helguera y El Fisgón en sus cartones alusivos.

La ceremonia principia cuando el sujeto colocado de frente y a la izquierda de la pantalla ordena en tono marcial: "Atención, firmes, ¡ya!", y, en respuesta, los demás chocan los tacones dando un brinquito franquista. En seguida, el que manda coge un papel y lee lo siguiente: "Compañeros y hermanos de lucha, estad firmes", tras lo cual cierra el puño derecho para tocarse el corazón, antes de extender el brazo en un saludo que recuerda a Mussolini, gesto que los de espaldas le devuelven con el mismo rigor pero con una extraña peculiaridad coreográfica: los de la izquierda levantan el brazo derecho y los de la derecha el izquierdo.

Entonces, el oficiante agarra un martillito y da tres golpes sobre la mesa, diciendo después de cada uno: "Dios, patria, Yunque". Y agrega: "Declaro inaugurada esta ceremonia de ingreso al centro Juan de Austria de la organización del Yunque. Cristo Rey, señor y Dios nuestro", sigue diciendo pero aquí los demás añaden en voz alta, como en una misa: "Te ofrecemos nuestros trabajos en esta sesión, rogándote nos des fortaleza para perseverar..."

La templanza que solicitan del alto cielo, según se oye a continuación, es para superar "los peligros" y "la ingratitud e incomprensión de nuestros compañeros de lucha y nuestras propias aspiraciones insatisfechas..." Una vez concluida esa letanía, el que dirige dispone: "Recemos el santo rosario", y aquí se nota el corte del que editó el video. Este se reanuda cuando entra en escena un muchacho que se va a incorporar a la secta y a quien le explicarán la misión del Yunque.

"Nuestra lucha es la de los cruzados, la de los cristeros y la de muchos otros caballeros cristianos que a lo largo de la historia se han organizado para consagrar sus vidas a instaurar el reinado de Cristo en la Tierra. El Yunque es una organización cívico-política abocada a preparar a una aristocracia del espíritu que debe conducir y gobernar a México y a Hispanoamérica según los dictados evangélicos."

Minutos más adelante, el oficiante da la bienvenida a José Ramón Santos Noyola, a quien le dice que debido a los peligros que afrontará, a las actividades secretas que va a desempeñar y a la fiereza de sus enemigos que han causado ya "la muerte de muchos compañeros", actuará bajo el nombre clandestino de "Iñigo de Lepe", quien desde ese día, 17 de abril de 2007, según se escucha, quedó adscrito al centro Juan de Austria que opera en "la ciudad de San Juan de Querétaro".

Juan de Austria, hijo ilegítimo de Carlos V y hermano de Felipe II, pasó a la historia como vencedor de los musulmanes en la batalla de Lepanto, donde Cervantes perdió la movilidad de la mano izquierda. El nombre Iñigo es más bien propio del siglo XVI. Ambas referencias a la España racista, invasora de América y perseguidora de árabes, judíos y gitanos, así como destructora de las culturas y religiones del Nuevo Mundo habla sin duda acerca del carácter neocolonialista de los fanáticos del Yunque, esa lacra que desde el sexenio anterior se incrustó en las más altas esferas del poder gracias a Vicente Fox y su pandilla.

Ahora que este video ha entrado en circulación, y que usted puede conseguir en Youtube tecleando en su buscador las palabras "iniciación al Yunque", cabría preguntarse por qué las "autoridades" consienten la existencia de una organización política clandestina cuyos fines son del todo opuestos a los que marca la Constitución, pues pretende destruir el carácter laico del Estado mexicano y erigir un gobierno con componentes religiosos tales como los que han causado la ruina de no pocos países islámicos, donde el fundamentalismo ha suprimido los derechos humanos.

Una probadita de lo que es capaz el Yunque la ofreció el ex secretario del Trabajo, Francisco Javier Salazar, quien montó un espectáculo repugnante, con el apoyo del duopolio televisivo, para manipular el dolor de los familiares de los mineros sepultados en Pasta de Conchos para proteger los intereses económicos del consorcio Industrial Minera México, del cual son accionistas numerosos cómplices de Fox.

De lo anterior se infiere que por ahora el gran público de la pantalla chica no sabrá nada acerca del video de Iñigo de Lepe, ni se preguntará si acaso -como sospecha Desfiladero- el hombre que lleva la voz cantante en el ritual no es Manuel Espino. Por fortuna, a la vieja televisión corrupta, golpista y chantajista empiezan a desplazarla las tecnologías emergentes, en este caso Internet, lo que no deja de ser motivo de gran alegría, sobre todo en estos momentos en que el histórico fallo de la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha echado a la basura la ley Televisa.

Con esa medida, los ministros han iniciado la reconstrucción del máximo tribunal del país, que fue degradado hasta la ignominia por su anterior presidente, Mariano Azuela Güitrón. Otras instituciones, devastadas por Fox y Calderón, como el IFE, el tribunal federal electoral y la Comisión Nacional de Derechos Humanos requieren el mismo tratamiento y la sociedad tiene que movilizarse para restaurarlas. Por ahora, sin embargo, nada es más grande que la urgencia de alzar todas las voces hasta crear un clamor unánime que exija el retorno del Ejército a los cuarteles. El espíritu medieval de Juan de Austria no puede seguir trazando las líneas rectoras de la política mexicana.

Plan México · Hernández

Hernández

En cueros

  • Integrantes de Bicitekas realizaron un recorrido de Polanco a la Fuente de Cibeles
  • Al desnudo, ciclistas capitalinos llaman a no usar el automóvil y exigen respeto
  • Durante su parada en el Zócalo gritaron consignas; algunas señoras los llamaron degenerados
ALEJANDRO CRUZ, ANGEL BOLAÑOS
FOTO Víctor Camacho
Tres momentos del recorrido que ayer realizaron unos 100 integrantes de la agrupación Bicitekas para hacer conciencia sobre el no uso del automóvil y para exigir respeto cuando transitan por las calles de la ciudad Foto: Yazmín Ortega Cortés

Desnudos en su mayoría y con el cuerpo pintado con frases como "yo amo la bici" y dibujos que representaban los cuatro elementos -tierra, agua, aire y fuego-, aproximadamente un centenar de integrantes de la organización Bicitekas realizaron ayer un recorrido en este medio de transporte desde Polanco hasta la Fuente de Cibeles, con escala en el Zócalo capitalino, a pesar de la leve pero constante lluvia que los acompañó desde el Hemiciclo a Juárez hasta el final. El objetivo, hacer conciencia de la importancia de no utilizar el automóvil, porque "nos estamos acabando el planeta", y exigir respeto y la no violencia hacia los ciclistas, para lo cual, durante su trayecto por avenidas y calles como Chapultepec, Paseo de la Reforma, 5 de Mayo e Hidalgo, gritaban consignas como "bicis sí, autos no". El punto de encuentro fue el kilómetro cero de la ciclopista de la ciudad de México, en el cruce de Ferrocarril de Cuernavaca y Ejército Nacional. En medio de un ambiente festivo se preparaban para esta "rodada al desnudo".

Esta manifestación se realiza en 90 ciudades del mundo y en México es la segunda ocasión que ocurre, aunque esta vez hubo menos participantes que en la anterior, pero eso no menguó los ánimos, pues el objetivo es hacer conciencia de la importancia de abandonar el automóvil, dijo Felipe Fulop, coordinador del recorrido. En esas estaban, colocados en medio de las vías del ferrocarril, cuando se escuchó el sonido del tren que poco a poco disminuía la velocidad para dar la oportunidad a los asistentes de hacerse a un lado, lo cual fue aprovechado por los ciclistas, que para esas alturas ya estaban completamente desnudos, para treparse a la unidad y tomarse fotos con todo y bicicleta. Fue hasta la una de la tarde que el recorrido dio inició. La mayoría de los hombres circulaban totalmente desnudos, mientras que ellas, un poco más pudorosas, se dejaron los trajes de baño, aunque conforme avanzaban algunas se despojaron del sostén. Casi dos horas después llegaron al Zócalo y dieron dos vueltas a la plancha, ante la sorpresa de quienes se encontraban en el lugar. Luego se reunieron en el asta bandera, donde fueron rodeados por varios curiosos, lo que aprovecharon para refrendar sus demandas de respeto y su llamado a hacer conciencia por el medio ambiente. No faltó quien se quejara por la forma de manifestarse de los ciclistas y hasta gritos de "degenerados" de algunas señoras, además de hombres que con su teléfono celular fotografiaban a las mujeres. Pero ellas y ellos seguían en lo suyo: "mejor desnudo que respirar humo".

Apenas iban saliendo del Zócalo, cuando la lluvia empezó a caer, pero ni ésta ni las presiones de personal de la delegación Miguel Hidalgo, que en Polanco los amenazaron con consignarlos a las autoridades si no "se largan", aminoró los ánimos, y terminaron el recorrido dándose un chapuzón en la Fuente de Cibeles.

Nueva ruta en paseo ciclista dominical

En tanto, la Secretaría del Medio Ambiente informó que el cuarto paseo dominical para fomentar el uso de la bicicleta como medio de transporte alternativo incluirá hoy un segundo circuito por avenidas de la delegación Coyoacán: Universidad, Miguel Angel de Quevedo, División del Norte y Río Churubusco. Este circuito no se conectará con el de Paseo de la Reforma, que en esta ocasión no llegará al Zócalo, sino hasta la calle de Antonio Caso, pero se complementará con dos actividades culturales, el desfile del grupo francés de gaitas y percusiones Lann Bijou, de Bellas Artes al Zócalo, a las 10:00 horas y la presentación en Chapultepec del Ejército de Moscú, a las 14:00 horas. Para tal efecto, la Secretaría de Seguridad Pública del Distrito Federal desplegará a 847 elementos para salvaguardar la integridad física de los participantes y agilizar la circulación vial.

Rocha Rocha

Le méchant clandestin et le gentil délinquant
El malvado clandestino y el gentil delincuente
L'éléphant républicain : "Pas d'amnistie pour toi, Pedro ! Mais mon bon ami Scooter, lui, mérite le pardon !"

El elefante republicano: No hay admistia para ti Pedro! Pero mi amigo Scooter, el, merece el perdon!
Le projet de loi sur l'immigration discuté depuis deux semaines au Congrès américain a été retiré de l'ordre du jour du Sénat. La réforme de l'immigration s'en trouve, de fait, enterrée.
L'une des prinicpales dispositions du texte prévoyait de régulariser quelque 12 millions de clandestins aux Etats-Unis.
De nombreux républicains étaient opposés à cette mesure, y voyant l'équivalent d'une "amnistie" pour des hors-la-loi.
Ancien chef de cabinet du vice-président Dick Cheney, "Scooter" Libby a été condamné à deux ans et demi de prison ferme pour avoir menti à la justice. Cheney a déclaré qu'il s'agissait d'une "tragédie".
Dessin de Darkow
Cagel Cartoons

Frida forever

RFI

Centenaire de la naissance de Frida Kahlo

le 06/07/2007

Frida Kahlo, artiste peintre, est née le 6 juillet 2007 à Coyoacan près de Mexico. Compagne de Diego Rivera, de Trotsky, Frida Kahlo a créé une oeuvre très caractéristique dans laquelle la douleur physique - elle fut victime d'un grave accident de la circulation - a une grande place.
source : Le Figaro 9.01.07

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Le plus, vienent de faire la decouverte des materiaux innedites des paintres (Frida et Diego).

Venez nombreuses!!!!

RFI

Mexique terre d'accueil

«Cette maison est en accord avec le passé du Mexique qui est un passé très généreux.»

A Mexico, la «casa refugio», la maison refuge, a pour mission de recevoir les écrivains qui sont menacés dans leurs pays, afin qu'ils puissent continuer à travailler.

par Raliou Assaleh Hamed


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Finalment une chose qui semble bien, on le croit?

Vous avez dit violence?????

RFI

Violence extrême au Mexique



20 personnes dont 3 policiers ont été exécutées dans la région de Ciudad Juarez, ville du nord du pays frontalière avec les Etats-Unis. Ciudad Juarez est surtout connue pour les assassinats répétés de femmes, non élucidés. La plupart des meurtres qui ont eu lieu mercredi soir et jeudi matin sont la conséquence des règlements de compte entre les différentes mafias de la drogue. Elles se disputent le marché américain des stupéfiants.

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Maintenant on peut remercier les président du pays, il y avait promis tas des choses pour "mieux nous faire vivre", bravo avec sa lute "mediatique" en quete de legitimite plus q'un autre chose.

Polluer au Mexique? on le croirait pas .....

RFI

Mexique : une entreprise minière canadienne ultra-polluante

«Cette lutte contre la compagnie minière canadienne est une lutte pour la défense de l’écologie, mais surtout un mouvement pour la légalité et l’état de droit.»

Au Mexique, alors que le monde entier tente de mettre fin aux grands écocides, une entreprise canadienne, la Metallic Resources Inc., exploite à ciel ouvert et avec un système ultra-polluant, une vieille mine d’or et d’argent sans se soucier des dégâts écologiques que cela peut entraîner. Le tout en marge de la légalité.

par Patrice Gouy

A poil!

Le point

Des cyclistes en tenue d'Eve pour dénoncer le tout-auto

10/06/2007 - 09h56 - © Reuters

 Des cyclistes en tenue d'Eve pour dénoncer le tout-auto

Des centaines de cyclistes dans le plus simple appareil ont manifesté samedi dans les rues de Londres, Paris, Madrid (photo) et Vancouver pour dénoncer la culture de la voiture. /Photo prise le 9 juin 2007/REUTERS/Susana Vera - © REUTERS

Des centaines de cyclistes dans le plus simple appareil ont manifesté samedi dans les rues de Londres, Paris, Madrid et Vancouver pour dénoncer la culture de la voiture.

Un Londonien avait peint sur son postérieur "Moins d'essence, plus de cul" tandis que d'autres, plus pudiques, avaient dissimulé sous la peinture ou sous un bout d'étoffe les endroits les plus stratégiques de leur anatomie.

"Nous ne devrions pas dépendre autant du pétrole", a commenté Bogdan Potrowski, un électricien polonais de 36 ans, portant pour tout vêtement une casquette de baseball.

"Nous voulons aussi montrer à tous à quel point nous sommes sans défense sur les routes", a-t-il expliqué après avoir parcouru en vélo les sites touristiques de Londres.

A Paris, quelque 400 cyclistes ont participé à une manifestation similaire. Mais la police est rapidement intervenue pour demander aux participants de se rhabiller.

Cinq personnes ont été interpellées pour "exhibition sexuelle" à l'issue de la manifestation qui s'est terminée près de l'Opéra.

Le G8 a-t-il une utilité?

«On est dans la diplomatie marketing»

Tous les lundis, un expert décrypte une question d'actualité. Aujourd'hui, l'économiste Yves Ekoué Amaïzo.
Par Christian LOSSON

A l'issue du G8 2005 de Gleneagles, «l'Afrique n'est pas au centre du débat», regrettait dans nos colonnes Yves Ekoué Amaïzo. Histoire d'esquisser un nouveau bilan, nous avons décidé de lui redonner la parole. Après le G8 2007 de Heiligendamm, il dénonce une illusion de gouvernance mondiale.


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A la lecture du bilan du G8, vous demandez-vous à quoi sert ce genre de sommet ?
On est passé de l'informel au formel. On avait cette année des délégations d'un total de 2 000 personnes, 4 000 journalistes accrédités et, à l'arrivée, c'est l'opacité grise, l'illusion de la transparence qui domine. On doit se contenter de déclarations de victoires des chefs d'Etat sur tel ou tel sujet (climat, aide, Darfour) ou lire le recyclage de promesses qui n'engagent que ceux qui y croient. Finalement, le G8, c'est l'illusion d'une gouvernance mondiale. Ce sont dans les rencontres bilatérales que se nouent ou se dénouent de vrais enjeux, pas dans l'affichage d'un irréel collectif des pays riches. Le fossé s'élargit entre les satisfecit et les réalités, entre les mots des chefs d'Etat des pays riches, émergents ou pauvres, et les citoyens. On est dans la diplomatie marketing qui s'apparente à une gouvernance du «multi-bi» : se retrouver à l'international pour faire des réunions bilatérales.
Le G8 s'est-il mis lui-même dans cette position en voulant discourir sur tous les maux du monde ?
Il l'a fait sous la contrainte, sous la pression des opinions publiques. Mais, finalement, à Heiligendamm, les textes finaux montrent bien le refus du G8 à avoir des vrais objectifs chiffrés avec des dates butoirs. Que ce soit sur le climat, l'aide au développement ou les conflits régionaux, les Huit ne s'engagent sur aucun calendrier ni contrainte budgétaire. Le summum est leur rappel à s'engager à doubler leur aide à l'Afrique d'ici à 2010. Même s'ils s'y tiennent, ils n'arriveront pas aux promesses qu'ils avaient faites il y a plus de trente ans de porter leur aide à 0,7 % de leur revenu brut national...
Ils ont pourtant inscrit cette «priorité» au coeur de leurs agendas depuis plus de six ans...
Oui, mais le G8 fait preuve d'une formidable ambiguïté sur deux sujets pourtant majeurs. D'abord, la propriété intellectuelle. A Heiligendamm, le G8 a réaffirmé, au nom de la lutte contre le piratage, la nécessité de verrouiller au maximum les droits de propriété intellectuelle. D'un côté, donc, les pays riches disent qu'ils vont consacrer 60 milliards de dollars ­ sans dire sur combien d'année ­ à la lutte contre les pandémies. De l'autre, ils ne disent pas un mot sur les procès de leurs firmes pharmaceutiques contre les gouvernements qui entendent faire valoir leurs droits acquis à l'OMC : voter des lois qui permettent la production de génériques à bas prix. Ils dénoncent la piraterie, mais qui va dans les pays du Sud déposer des brevets sur des idées, des plantes ? Cette forme de propriété intellectuelle, c'est l'inégalité forgée dans la loi.
L'autre ambiguïté des Huit, c'est sur le commerce international ?
Bien sûr. Le cycle de Doha, lancé en 2001 et censé être celui des pays en développement, n'est toujours pas bouclé. Il achoppe principalement sur la question des subventions agricoles. Là-dessus, le G8 n'a évidemment pas pris de position volontariste. Les pays riches versent 350 milliards de dollars de subventions à leurs agriculteurs, alors qu'on interdit au Sud d'en faire autant et qu'on lui demande d'ouvrir ses marchés. Au fond, les Huit défendent leur intérêt particulier, c'est compréhensible. Mais qu'ils ne se drapent pas dans la morale ou l'éthique, en assurant vouloir l'intérêt général.
Mais les grands pays émergents présents au G8 agissent de même, non ?
Ils reproduisent avec leur culture ce qu'ont fait les pays riches. Comme la Chine. En Afrique, on passe de la Françafrique à la Chinafrique. Et se poursuit l'obsolète troc «matière première africaine contre produits manufacturiers chinois». Ce pourrait être une formidable opportunité pour développer les infrastructures, doper les capacités productives. Mais les dirigeants n'y voient qu'une manne à se partager entre personnes d'une petite minorité. Leur inertie finit par générer l'inégalité, l'absence de création de richesses et le mal-développement. Ils vivent de la «ventrologie» [politique du ventre, ndlr], la non-transparence et l'impunité.
La solution passe par plus de coopération plutôt que de compétition ?
J'appelle cela la «coopétition» entre partenaires inégaux. Un mélange des deux. Les pays riches doivent accepter l'idée d'un transfert de technologie et de savoir-faire. Mais on en revient au verrouillage de la propriété intellectuelle. Dans les années 60, la Somalie était plus riche que la Corée. Mais cette dernière a bénéficié d'un vrai plan Marshall, doublé d'une politique intensive de copie-transfert et de protectionnisme, comme l'ont fait les pays riches pour se développer. La Chine a, elle, choisi seule une autre option : elle est venue chercher des usines textile pièce par pièce en Allemagne pour les remonter là-bas, elle a pillé les modèles et les designs en Afrique avant de les imprimer chez elle et de les réexporter moins cher sur le continent africain lui-même.
Le G8 rappelle que la croissance africaine approche les 6 %...
Un chiffre trompe l'oeil. Car basé essentiellement sur l'extraction de matières premières, à commencer par le pétrole, que le G8 entérine. La richesse est préemptée et par ailleurs toujours aspirée par la dette, que les Huit se gargarisent pourtant d'avoir rayée. Le G8 incarne une pseudo-gouvernance mondiale subtile. Où des chefs d'Etat africains, parfois corrompus, viennent en spectateurs se voir donner des leçons de gestion par des pays, souvent corrupteurs. Où ils parlent du monde à travers leur propre prisme qui oublie la société civile africaine. Ils n'envisagent les migrations que sous l'angle de la sécurité, à l'image de la France qui gagnerait à parler de migrations négociées plutôt que choisies ou maîtrisées. Pourquoi l'Europe s'indigne de voir des bateaux-pirogues bourrés de migrants venir mourir à ses portes quand, par exemple, des bateaux-usines viennent piller les mers jusqu'à un mile du littoral africain ?
Comprenez-vous la colère des manifestants ?
On peut s'interroger sur les «violences» des black blocs. Ont-elles été suscitées ou instrumentalisées par la police avant le G8, avec la complaisance des médias ? Tout s'est passé comme si cela permettait d'occulter le travail d'analyse des grandes ONG internationales, les seules, pour la plupart, à être les vraies avocates des populations des pays pauvres

vendredi 8 juin 2007

Aprovechando el viaje

Iglesia VS pueblo

Jornada

Gabriela Rodríguez

Lejos de la Iglesia, cerca de Dios

México es una ventana abierta que permite ver el grado de modernización religiosa, la laicidad del Estado y la fuerza renovada del conservadurismo. Más que secularización, la modernidad religiosa demuestra que el progreso de la razón no vino a sustituir a la religión, sino a conferirle sentidos más difusos, a separarla del espacio institucional y a colocarla en la esfera privada: las nuevas generaciones están alejándose de la Iglesia y buscando a Dios.

La mayoría de los ciudadanos del siglo XXI se asumen creyentes voluntarios, librepensadores, conviviendo con minorías de agnósticos y ateos. El fenómeno más llamativo no es la conversión, pero sí la creación de nuevos estilos de vivir lo religioso: tan sólo 5 por ciento de mexicanos se ha movido del catolicismo a otros cultos cristianos, cerca de 90 por ciento de los capitalinos se declaran católicos, 3 por ciento no creyentes y 2 por ciento en otros cultos (INEGI, 2000). Una tercera parte de chilangos creyentes y ateos combinan prácticas espirituales multirreligiosas para enriquecer la conciencia con referentes variados: orientalistas, mágicas y neorracionalistas, creencias en ovnis, astrología, telepatía, energía, apariciones y ángeles, entre otras (Gutiérrez M, D., El Colegio Mexiquense, 2005).

El cambio sustantivo es la búsqueda individual de sentido y la pérdida de la observancia a las tradiciones religiosas de adscripción. Las prácticas sexuales y reproductivas son una de las más claras expresiones de ruptura entre la normatividad religiosa y las prácticas, entre la Iglesia oficial y los creyentes. No nos sorprende que quienes han interrumpido su embarazo en las últimas semanas en los hospitales del Distrito Federal se identifiquen como mujeres católicas en 81.4 por ciento de los casos y que las no creyentes representen 8 por ciento. Se recurre a la interrupción, considerada "falta grave" en la normatividad católica, y además se desobedece la regulación que exige posponer la vida sexual hasta después del matrimonio, toda vez que más de 40 por ciento son solteras.

Las instituciones del Distrito Federal han confirmado la laicidad del Estado definiendo los alcances y límites de la nueva ley que permite la interrupción del embarazo hasta las 12 semanas, enfatizando la libertad de decisión de las mujeres. Representantes de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal explicitaron en sus argumentaciones la separación de sus creencias personales respecto de su papel como legisladores de acuerdo a los principios normados por la Constitución. El jefe de Gobierno, Marcelo Ebrard, expresó contundentemente la neutralidad del Estado frente a la diversidad de creencias de la sociedad, así como el respeto al Legislativo local. Y la Comisión de Derechos Humanos del Distrito Federal, como entidad autónoma y en su papel de defensora del pueblo, confirma el derecho a la libertad de pensamiento y conciencia que diera origen al marco internacional de los derechos humanos desde su institucionalización en 1948.

La religiosidad moderna y de laicidad del Gobierno de la ciudad de México se enfrentan a nuevas tendencias, claramente expresadas por el gobierno federal en las acciones por supuestos "inconstitucionales" presentadas por la PGR y la CNDH: el retorno masivo de lo religioso a la escena pública, la nueva evangelización católica de América Latina y la renovación espectacular de las Iglesias protestantes fundamentalistas en Estados Unidos.

Desde la administración pasada, el debilitamiento de la laicidad tuvo como líder principal al primer Ejecutivo federal del PAN, haciendo comparsa de lo que hoy se vive como el gobierno mesiánico de George W. Bush en Estados Unidos. El fundamentalismo estadunidense, caracterizado por utilizar el sacrificio redentor de Cristo en las campañas electorales, se combinó con campañas de odio hacia los homosexuales, y de defensa del no nacido mientras se daba muestra de fuerza militar en la invasión de Irak. No olvidemos que los representantes del Vaticano en ese país apoyaron la campaña de Bush, amenazando con negar la comunión a quienes votaran por Kerry, identificado como aliado de los derechos reproductivos, no obstante la adscripción católica del candidato demócrata.

Los retrocesos en el derecho al aborto y la promoción de la abstinencia sexual hasta el matrimonio en los programas de educación sexual del país del norte son ahora la agenda que está empujando la clase política panista con apoyo de los empresarios que impusieron al Presidente de este país. ¿Qué mejor momento para que la familia presidencial visite al Papa, y pueda seguir legitimando su poder en esa Iglesia que todavía pretende mover masas y conciencias?

Esperamos que la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que hoy, como nunca, está mostrando su fuerza como Poder Judicial independiente, sabrá defender el derecho de las mujeres a decidir sobre su cuerpo, y colocará las garantías constitucionales por encima de la oscura fuerza de la nueva derecha.

G-8

Ese es el Mexico actual

Jornada

México SA

Carlos Fernández-Vega

El arte de expulsar mano de obra

Guanajuato promueve la cultura del jardinero

Centro para promover la migración a EU

Hasta que el estallido social nos alcance

No cabe duda que la "cultura del jardinero" marca Fox echó raíces en los gobiernos estatales y federal, con sus respectivos gerentes en turno, y hay que celebrar que Guanajuato, cuna de dicho movimiento vanguardista, cuenta con un "nuevo" centro para promover la expulsión de mano de obra y cosechar las ganancias, por medio de la "administración" de los dólares que la creciente paisanada avecindada en el norte remite a sus lugares de origen.

Bajo la máxima foxista de que "existe una gran necesidad en Estados Unidos de jardineros, nosotros en Guanajuato estamos entrenando gente para eso, para que luego vengan a trabajar a Estados Unidos" (se respeta alocución original), el gobernador de dicha entidad, Juan Manuel Oliva Ramírez, sigue los pasos de su amigo, el de las ideas cortas y la lengua larga.

Desde aquella entidad reportan a México SA que "el mandatario estatal ha maximizado el cinismo de su adorado Vicente Fox: creó un Consejo para el Migrante Emprendedor (con participación gubernamental y de la iniciativa privada) con el fin de, entre otras cosas, "proponer (al gobernador) para su aprobación las políticas, programas, estrategias y acciones para la atención integral de los migrantes y sus familias" y "gestionar, coordinar y dar seguimiento a los proyectos de inversión y coinversión con rentabilidad social para los migrantes" (es decir, con las remesas que la paisanada envía).

Al mismo tiempo, extinguió un organismo similar (la Comisión Estatal de Apoyo Integral al Migrantes y sus Familias, creado por su antecesor, el también foxista Juan Carlos Romero Hicks), por considerar que "su permanencia resulta inoperante y solamente engrosaría las estructuras de la administración pública".

El hecho es que, como sucede en buena parte de la República (que felizmente cuenta con un "presidente del empleo" y muchos "gobernadores del ídem"), las políticas públicas y privadas en materia de generación de fuentes remuneradas de ocupación han sido, son, un rotundo fracaso (ergo la desocupación y subocupación se incrementan a paso veloz; en Guanajuato, alrededor de 4 por ciento de la PEA), de tal suerte que es preferible promover la expulsión de mano de obra para que financie buena parte del desarrollo económico del país y/o de los estados.

En el caso de Guanajuato, uno de los grandes promotores de la "cultura del jardinero", en los últimos siete años oficialmente (INEGI) se crearon 105 mil empleos (60 por ciento permanentes, 40 por ciento eventuales) en la economía formal, periodo en el que alrededor de 200 mil guanajuatenses no tuvieron mayor opción que emigrar al vecino del norte en busca de mejores condiciones de vida.

Once de cada cien mexicanos expulsados por razones económicas son originarios de Guanajuato; 10 de cada cien dólares captados por remesas son producto del trabajo de mano de obra guanajuatense ocupada en Estados Unidos: en los últimos siete años, alrededor de 10 mil millones de dólares ha enviado la paisanada oriunda de dicha entidad para el sostén de sus familias y el fortalecimiento económico del estado. Cerca de 60 por ciento de los municipios de Guanajuato registran alta o muy alta emigración; las remesas representan más de 14 por ciento del PIB estatal. Y la estadística (estatal y nacional) puede seguir, pero el hecho es que la "nueva generación de políticos" no tiene con qué responder a la demanda laboral en el país. Es más fácil y lucrativo expulsar mano de obra y "administrar" las remesas.

Y en esa política "administrativa", el "nuevo" Consejo para el Migrante Emprendedor del Estado de Guanajuato considera que "hasta hace poco se pensó que el uso de las remesas colectivas (sic) en proyectos productivos, con soporte técnico y financiero podría generar no sólo riqueza, sino también desarrollo. Vincular migración y desarrollo refiere un aumento en el nivel de ingreso y bienestar de las familias. Cuando se puede impactar en ese ámbito, entonces se afecta al desarrollo social, y en, consecuencia, se cuenta con la capacidad de incidir en el empleo local, en el aumento de los ingresos familiares y, por lo tanto, en la oportunidad de permanecer en los lugares de origen. El objetivo es dar visibilidad a las iniciativas locales e internacionales, y sobre todo transformar el capital social del migrante en desarrollo regional y local, a través de la construcción de un proyecto práctico. Por tanto, la atención a los migrantes y sus familias de forma integral es uno de los imperativos del Plan de Gobierno del Estado de Guanajuato 2006-2012, donde se busca que los migrantes organizados y emprendedores puedan jugar un papel detonador debido a su experiencia acumulada en el campo laboral, y/o en organización social y política, que servirá para que encaucen el desarrollo en sus comunidades y cambiar la visión local y regional de sus habitantes".

Dicho de otro modo, expúlsese la mayor mano de obra posible para que con sus "remesas colectivas" genere riqueza en el estado. Emigre la pelusa para que mantenga económicamente a los que no tienen necesidad de cruzar el Río Bravo. Libérese de responsabilidad política, social, económica y moral al mandatario y partido político en turno. Engorden los haberes de la oligarquía local, que con los dólares que envíen aquí generaremos los empleos necesarios, cuya crónica carencia motivó la expulsión original.

Un poema neoliberal que se repite en los palacios de "gobierno" a lo largo y ancho de la República... hasta que el estallido social los alcance.

Las rebanadas del pastel

Una más de la telenovela "para que vivamos mejor": días atrás, el siempre atinado secretario de Economía, Eduardo Sojo, decía que "el gobierno usará todas las herramientas a su alcance para evitar que las familias mexicanas sufran por lo que pasa en el mercado internacional" (de la leche). Pues bien, ayer el titular de la Sagarpa, Alberto Cárdenas, explicó eso de las "herramientas": debido a la fuerte demanda mundial en el consumo de leche, su precio "se elevará durante las próximas semanas'', mientras el inquilino de Los Pinos montaba su vocho

Les poulets et L'oeuf de Colomb

Yahoo actualités

Les poulets seraient arrivés en Amérique avant Christophe Colomb

WASHINGTON (AP) - Les poulets seraient arrivés en Amérique bien avant l'explorateur Christophe Colomb et auraient été introduits par les Polynésiens, selon une étude publiée dans Annales de l'Académie nationale des Sciences (PNAS).

De nombreux chercheurs pensaient jusqu'à présent que le poulet était arrivé dans le Nouveau Monde avec les premiers explorateurs espagnols ou portugais autour de 1500. Mais lorsque Juan Pizarro est arrivé dans l'empire Inca en 1532, il a découvert que les poulets étaient déjà utilisés par la population locale, soulevant ainsi l'hypothèse que l'animal aurait été introduit beaucoup plus tôt.

Or, des ossements de poulet d'origine polynésienne viennent d'être découverts dans ce qui est maintenant le Chili par l'équipe d'Alice Storey, de l'Université d'Auckland, en Nouvelle-Zélande.

La datation au carbone des ossements trouvés dans la péninsule Arauco au centre-sud du Chili table sur une période de 1321 à 1407, soit bien avant que les Espagnols ou les Portugais ne débarquent en Amérique. L'analyse de l'ADN de certains des os a démontré qu'ils sont identiques aux os de poulets anciens trouvés aux îles Tonga et Samoa.

Les poulets sont utilisés dans la région du Pacifique depuis au moins 3.000 ans, avec une migration vers l'est au fur et à mesure que les Polynésiens ont habité les îles. Les poulets découverts montrent des similitudes génétiques avec le poulet Auracana d'Amérique du Sud et d'autres variétés d'Hawaï et de l'Asie du Sud-Est, précise l'étude. AP